考試議論文

在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編收集整理的考試議論文，希望能夠幫助到大家。

　　考試議論文1

人生不過(guò)每天都在冒險(xiǎn)，每天都在挑戰(zhàn)自己，每天都在嘗試著沒(méi)嘗試過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)考試來(lái)臨時(shí)，你是怎樣的狀態(tài)呢，當(dāng)危險(xiǎn)擺在你面前是你又是如何去面對(duì)的呢?人總是這樣，因?yàn)闆](méi)經(jīng)歷過(guò)，所以不知道你會(huì)做出怎樣的選擇，當(dāng)真正面對(duì)這一切時(shí)你會(huì)措手不及的做出一個(gè)選擇，也許你不知道那樣選擇是否正確，是否別人會(huì)支持你的選擇，但是那都不重要，重要的是做了之后你是否會(huì)開(kāi)心，是否對(duì)得起你自己，這才是關(guān)鍵。

每個(gè)人都會(huì)有自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，不可能永遠(yuǎn)都是那么完美，在別人做錯(cuò)時(shí)，不能嘲笑，嘲笑別人是對(duì)別人一種沒(méi)禮貌的表現(xiàn)，也是一種沒(méi)素質(zhì)的表現(xiàn)。在我看來(lái)，每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)以寬容的心去對(duì)待每個(gè)人，學(xué)會(huì)微笑，微笑是人與人交往的重要起點(diǎn)，因?yàn)橛辛诵θ輨e人會(huì)喜歡和你交朋友，喜歡和你在一起。每個(gè)人都有過(guò)人生的經(jīng)歷，個(gè)不同，如果讓你回憶起你出生到現(xiàn)在所經(jīng)歷的所有，所有讓你快樂(lè)的事。你會(huì)有多少呢，這真是一個(gè)疑點(diǎn)。每一個(gè)人心中都有另一個(gè)自己，當(dāng)你在做選擇時(shí)，也許你想的是這個(gè)答案，但你另一個(gè)自己卻讓你做另外一個(gè)選擇。當(dāng)你在做一件事時(shí)，你的另外你個(gè)你會(huì)告訴你這樣做是否正確，后果會(huì)怎樣等等。當(dāng)你猶豫不覺(jué)時(shí)，最好的方法就是拋硬幣決定，拋硬幣的目的不是為了看結(jié)果，而是在拋的過(guò)程中你會(huì)知道你要的答案，希望的答案是什么。

時(shí)間真的好快，轉(zhuǎn)眼就14年了，初二了。

　　考試議論文2

在眾多詩(shī)，詞人中，我特別喜歡蘇軾，喜歡他的豪爽，喜歡他的癡情，喜歡他的豁達(dá)，喜歡他苦中作樂(lè)的精神，我欣賞他，欣賞他的才情，欣賞他的無(wú)與倫比，欣賞他的可愛(ài)，他的多情。

初識(shí)得他，便是在承天寺的庭院中，那時(shí)的他，看起來(lái)看是那樣的悠閑，我卻又感到了一絲凄涼，是“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳”的凄涼。再識(shí)得他，便是他游清泉寺，是“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的積極，再看見(jiàn)他便是對(duì)親友“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。然后，我便看見(jiàn)了他微微醉酒的樣子酒隨著衣襟流了下來(lái)，然后你拿著酒壺，豪氣沖天的說(shuō)：“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。”他又怎么知道這時(shí)的他是如何的讓人揪心，就因你的祖國(guó)，你愛(ài)著的宋朝啊!

舒適，我喜歡你“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”意興瀟灑的豪情。喜歡你“人生看得幾清明”的傷情。喜歡你“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”的曠達(dá)。喜歡你“我思君處君思我”的多情。我心疼你“相顧無(wú)言，唯有淚千行”的痛苦。心疼你“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休!休!明日黃花蝶也愁”的悲涼。

想問(wèn)，這是晚間的宋朝，是否也在下雨，是否你又在作詩(shī)?

　　考試議論文3

令人緊張的期中考試結(jié)束了，考試的失敗與成功還是一個(gè)未解之謎，可是，當(dāng)考完最后一門(mén)功課時(shí)，老師簡(jiǎn)短的幾句話卻成了我們心情的晴天霹靂，使一下子松弛下來(lái)的我們像打了霜的茄子——蔫兒了!

今年的期中考試題非常簡(jiǎn)單，但老師說(shuō)過(guò)：“考試題越簡(jiǎn)單越是會(huì)錯(cuò)題連篇?！币虼?，我們都不敢輕視這次考試。但是，最終簡(jiǎn)單的考試題把我們征服了，使快速答完題的我們閑下來(lái)，并且認(rèn)為：“這么簡(jiǎn)單的考試題，一定不會(huì)錯(cuò)誤百出”有了這個(gè)念頭，我們便不去仔細(xì)檢查，而是飛快的游覽著卷面，任憑讓錯(cuò)題在那里擺著，即使特別顯眼，我們也無(wú)法發(fā)現(xiàn)它，更不會(huì)去將它們改一下，就這樣我們交了卷兒。

正當(dāng)我們覺(jué)得可以放松一下的時(shí)候，老師來(lái)到教室里劈頭蓋臉的告訴我們卷子的一、二、三、四題丟分兒丟得很多，這下我心里也沒(méi)底了，因?yàn)槲移綍r(shí)老也寫(xiě)錯(cuò)字，而且還有一個(gè)給“高”字加部首組成新字的題不會(huì)，平時(shí)還不注意留心這種類(lèi)型題，使這次考試造成了無(wú)法彌補(bǔ)的失誤!

唉!考試已經(jīng)過(guò)去，考試的過(guò)失也無(wú)法彌補(bǔ)了，只能今后注意、并改正。以后，我還會(huì)多積累形近字、給字加部首組成新字等類(lèi)型題。我要多積累錯(cuò)題，分析錯(cuò)題原因，對(duì)比正確答案，使我更好掌握豐富的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，活學(xué)活用。

考試題是多變的，我們不但要積累，還要靈活運(yùn)用，這樣我們才能對(duì)考試題應(yīng)對(duì)自如。

　　考試議論文4

“才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃若日久不磨，也會(huì)生銹，成為廢物!”今天，我又一次情不自禁地讀起了這句老舍的名言。是它讓我在即將退縮的那一刻，鼓起了勇氣，去面對(duì)困難;是它讓我在困難面前充滿(mǎn)自信。雖然時(shí)間在流逝，但它在我腦海中卻像金子般閃閃發(fā)光。

沒(méi)錯(cuò)，在生活中，的確有很多充滿(mǎn)潛力的人才，他們就是一把把鋒利的刀刃，他們都有基礎(chǔ)和條件成為“天才”，但為什么真正的天才卻那么寥寥無(wú)幾呢?關(guān)鍵在于吃苦。雖然他們知識(shí)淵博，頭腦精明，但人生的道路不是一帆風(fēng)順的，總有很多挫折與坎坷在等著他們，在它們面前，只有經(jīng)得起磨練的勇者，真正鋒利的刀刃，才能披荊斬棘，到達(dá)勝利的頂峰。而那些經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，虛有才華的人，只能被困難淘汰。

鐵與鋼就能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。鐵和鋼是同一材料制作的，而兩者卻截然不同，這是為什么?在火爐中，鐵錘下，處處都有鐵的身影。經(jīng)過(guò)不斷千錘百煉，烈火焚燒，它成了無(wú)堅(jiān)不摧的鋼。而那些怕吃苦的鐵，永遠(yuǎn)只能成為一塊無(wú)人問(wèn)津的廢鐵，在陰暗的角落中，寂寞，無(wú)助。鐵變鋼是經(jīng)過(guò)了多少痛苦的折磨?付出了多少艱苦的汗水?

說(shuō)到這兒，我又不禁想起了自己。從前的我是多么地糟糕，在寫(xiě)作上我總是怕吃苦，怕練習(xí)。所以寫(xiě)每篇作文我都是不經(jīng)過(guò)大腦的思考就脫口而出，編、抄、造都是我的招。但自從學(xué)會(huì)吃苦與思考后，我的作文就突飛猛進(jìn)，成為了我最得意的一門(mén)絕技。從厭煩到癡迷，這就像沙子變珍珠一樣，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能見(jiàn)到絢麗的彩虹。

所謂“一分耕耘，一分收獲”，只有經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打，在困難與磨練中成長(zhǎng)，才能獲得成功。

再回想這句話，它仿佛一位名人時(shí)時(shí)催促著我，又如同一盞明燈，照亮我前進(jìn)的路程，更似一堆牛糞，讓我這顆種子盡情地吸收精華……

這句話真讓我受益非淺。

　　考試議論文5

元旦剛過(guò)，各地中小學(xué)期未考試將如期而至。這本是教育的一種普通儀式，而學(xué)生、老師、家長(zhǎng)卻犯起了焦慮，甚至如臨大敵一般，弄得身心疲憊。這樣的教育，這樣的育人氛圍，不得不令人擔(dān)憂。

首先，談?wù)剬W(xué)生的問(wèn)題，現(xiàn)在的孩子讀書(shū)，負(fù)擔(dān)依然很重。被媒體稱(chēng)之為史上最嚴(yán)的減負(fù)令，也不過(guò)是隔靴搔癢。因?yàn)楹⒆诱嬲呢?fù)擔(dān)，不在身體，而在心理。第一，唯分?jǐn)?shù)論陰魂不散，壓得孩子喘不過(guò)氣里，以分?jǐn)?shù)論英雄，讓不少孩子都或多或少患有考前焦慮癥，在這種單一的評(píng)價(jià)體系里，還有多少孩子能綻放出青春的自信陽(yáng)光呢?第二，功利思想的泛濫，使孩子背上了沉重的枷鎖，孩子在學(xué)校讀書(shū)，不是為了體驗(yàn)一種成長(zhǎng)，而是為了一種現(xiàn)實(shí)需要，再直白一點(diǎn)，就是為了功名利祿，讀書(shū)成了一種法碼，孩子們的生命被量化了，又談何舒展 ……此處隱藏7629個(gè)字……老敬老的社會(huì)的是文明向上的社會(huì)。讓我們一起加入尊敬老人、關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩的行列吧!

　　考試議論文14

考試，具有豐富的底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，早在隋朝時(shí)，考試規(guī)模就初具雛形，在唐朝時(shí)得到了飛速發(fā)展，并且一直流傳至今。考試是發(fā)現(xiàn)人才，選拔人才最有效的方法之一，具有非常大的進(jìn)步意義。可如今，考試似乎成了一塊巨石，壓得許多學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)。

考試多，無(wú)論是小學(xué)，還是中學(xué)，總要面臨幾天一次的測(cè)驗(yàn)，一月一次的月考，還有期中，期末等多次重大考試。這可謂是讓學(xué)生們手忙腳亂，苦不堪言?？荚囍髱?lái)的結(jié)果備受光注，考試考好了，得到別人的表?yè)P(yáng)，心中自然歡喜。若是考砸了，便無(wú)精打采，撲面而來(lái)的是老師和家長(zhǎng)的批評(píng)，同學(xué)的質(zhì)疑，心中該是一番怎樣的滋味？而今，考試越來(lái)越和命運(yùn)相連，似乎考好了的就是好學(xué)生，反之就是壞學(xué)生。前者高高興興地進(jìn)入重點(diǎn)學(xué)校，后者只能聽(tīng)天由命，隨波浮沉。在我看來(lái)，這的確是一種悲哀。也許考試成功者也不盡然欣喜，因?yàn)樗麄冞€將面臨無(wú)數(shù)次考試，誰(shuí)知道何時(shí)他們也會(huì)因?yàn)橐淮慰荚嚁嗨土饲巴荆?/p>

據(jù)資料顯示，所謂的中考、高考狀元，其能在所從事的領(lǐng)域中充當(dāng)領(lǐng)軍人物的不足百分之五，這不禁引人深思，他們真的是秀的嗎？同時(shí)，隨著作弊現(xiàn)象也越來(lái)越普遍發(fā)生，我又要提出疑問(wèn)：這種考試制度真的適合我們嗎？我認(rèn)為，考試應(yīng)該是幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效率和收獲，對(duì)做得不好的，引導(dǎo)其及時(shí)改正。也應(yīng)該適當(dāng)減少一些考試，這樣能讓同學(xué)們有更多的娛樂(lè)時(shí)間和學(xué)習(xí)課外事物的時(shí)間，就不必為了考試焦頭爛額。錄取學(xué)生時(shí)，不應(yīng)該因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)高低來(lái)做評(píng)判，而應(yīng)該綜合起來(lái)看學(xué)生的整體素質(zhì)。

考試是把雙刃劍，愿考試成為我們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的好幫手。我心目中的考試就是如此，如果無(wú)力改變考試制度，唯有積極應(yīng)對(duì)了。

　　考試議論文15

一、直接引論法

提示語(yǔ)：“虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天空……”開(kāi)篇直接點(diǎn)明觀點(diǎn)，表明的立場(chǎng)。

例：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》

紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無(wú)節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)……(總領(lǐng)下文，過(guò)渡自然)

黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對(duì)往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。

二、設(shè)問(wèn)引用法

提示語(yǔ)：“你會(huì)因喜愛(ài)被過(guò)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的美嗎?你會(huì)因介意林黛玉‘使性子’二不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?”以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇引題，能夠激發(fā)讀者的思考，引起讀者的閱讀興趣。

例：《穩(wěn)中求勝》

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻已宋江為首。蜀國(guó)謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也?

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。(回答問(wèn)題，提出中心論點(diǎn))

三、抒情議論入題

議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。議論的語(yǔ)言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一份靈動(dòng)，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說(shuō)教的束縛，語(yǔ)言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。

例：《捕捉理性的靈光》

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿(mǎn)流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。(運(yùn)用比喻的修辭手法，鮮明地表達(dá)觀點(diǎn))

四、解題引論

一開(kāi)篇即詮釋題目?jī)?nèi)涵，明確中心論點(diǎn)。好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意，明確論述的方向。

例：《防民之口，甚于防川》

“防民之口甚于防川”，顧名思義，就是提防人民之口比防河流決口更難。這就決定了當(dāng)權(quán)者一定要做到“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言”，反之，將被歷史的潮流、人民的吼聲所吞沒(méi)。

五、名言引論

提示語(yǔ)：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。以名言開(kāi)篇，可以先聲奪人。引用名人名言可以表明自己的主觀態(tài)度，也可以使用名言作為論點(diǎn)論據(jù)，好處是加強(qiáng)論述的性，為文章的展開(kāi)埋下伏筆。

例：《感時(shí)花濺淚》

我國(guó)詩(shī)人有云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”其實(shí)，這句詩(shī)正說(shuō)明了景隨情牽的道理，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和一個(gè)人感情有很大的關(guān)系。(引用詩(shī)句，提出問(wèn)題)

對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，一粒沙子就是沙子，而在詩(shī)人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個(gè)世界。一粒水珠在詩(shī)人眼里便可折射出整個(gè)世界。因?yàn)樵?shī)人富于感情，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)便不同于一般人。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，也可能是由于人們對(duì)事物感情的親疏不同造成的。

六、比喻引題

以比喻開(kāi)頭，入題迅速，富有思辨色彩，語(yǔ)言講究，有文采，令人耳目一新。比喻能夠使復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化，使抽象的事物形象化。借助形象說(shuō)理，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)吸引力，讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀點(diǎn)。

例：《天平和七弦琴》

理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印，人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智與感情有關(guān)。(將理智和感情比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印，首句即入題)

七、類(lèi)比引論

提示語(yǔ)：“燕子追求溫暖而長(zhǎng)途遷徙，河水追求海洋而奔流不息，人們追求理想的境界而不畏艱險(xiǎn)……”

類(lèi)比引證就是用同類(lèi)事物進(jìn)行比較，做出論斷的方法，即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來(lái)比照論證甲事物，從而說(shuō)明它們具有某種共同點(diǎn)，這種方法屬于類(lèi)比推理在論證中的使用，用同類(lèi)事物進(jìn)行比較，使得道理淺顯易懂。

例：《學(xué)然后知不足》

雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí)，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺小;小溪只有在奔入大海時(shí)，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道;同樣，一個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈來(lái)愈多時(shí)，才知道學(xué)海無(wú)涯，而自己學(xué)到的知識(shí)只不過(guò)是滄海一粟，他才懂得要永無(wú)止境地進(jìn)取，即“學(xué)然后知不足”。

八、材料入題

材料作文的寫(xiě)作中，以材料直接入題，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，以傳神的比喻來(lái)明確觀點(diǎn)，開(kāi)宗明義。這樣的開(kāi)頭引題，既緊扣材料，又緊扣觀點(diǎn)，可謂一舉兩得。

例：《杯中窺人生》

一棵蘆葦并不會(huì)快樂(lè)，當(dāng)她快樂(lè)了，是因?yàn)樗_(kāi)始了思考?！}記

在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后是加水。一個(gè)杯子裝上石頭滿(mǎn)了嗎?安于現(xiàn)狀的人說(shuō)滿(mǎn)了;裝進(jìn)了沙子后滿(mǎn)了嗎?聰明的人說(shuō)滿(mǎn)了;善于思考的人說(shuō)還可以加水。

這就是思維，這也就是人生!