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    書憤教案

    時(shí)間:2024-06-13 21:27:07
    書憤教案集合6篇

    書憤教案集合6篇

    作為一名教職工,時(shí)常會需要準(zhǔn)備好教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的書憤教案6篇,歡迎大家分享。

    書憤教案 篇1

    教學(xué)目的:

    1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。

    2、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。

    3、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。

    教學(xué)重點(diǎn):

    1、 了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。

    2、 感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。

    教學(xué)難點(diǎn):

    1、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。

    2、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。

    第一節(jié)

    一、導(dǎo)入:

    《示兒》

    死去元知萬事空,但悲不見九州同。 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

    這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際,念念不忘被金兵占領(lǐng)著的中原領(lǐng)

    土,熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一,因此他寫了這首詩作為遺囑,諄諄告

    誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)略到詩人的愛國情懷是何等的執(zhí)著、真摯!今天,讓我們再一次走進(jìn)陸游,體會他那感人至深的愛國情懷。

    二、詩人及背景簡介:

    陸游(1125~1210),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋愛國詩人。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。陸游是一個(gè)高產(chǎn)的作家,其詩作今存9000多首,內(nèi)容豐富,主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情。

    陸游的詩歌為什么主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情?這與他的家世和經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。首先看陸游的家世:陸游出身于一個(gè)愛國家庭,父親陸宰,有堅(jiān)定的民族立場,常常談?wù)搰y國恥至痛哭流涕,飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系,陸游從小接觸的都是愛國人士。再看看其經(jīng)歷:陸游出生的第二年就碰上了靖康之變,跟隨家人顛沛流離,他在國難中誕生、成長直至逝世。這樣的家世,這樣的經(jīng)歷,促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的英雄志愿。

    詩人一生“寄意恢復(fù)”,但那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南,不思北伐,并且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閑居了6年的陸游,看到 “掃胡塵”“雪國恥”的志向化為泡影,在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩,抒發(fā)了自己報(bào)國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。

    三、詩意理解:

    1、學(xué)生自讀詩文,把握詩歌節(jié)奏,教師作誦讀技法指導(dǎo)。

    早歲/那知/世事艱,中原/北望/氣如山。

    樓船/夜雪/瓜洲渡,鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。(語速稍快,語調(diào)激昂,顯其豪壯)

    塞上/長城/空自許,鏡中/衰鬢/已先斑。(整句語調(diào)低沉,顯其沉郁)

    出師/一表/真名世,千載/誰堪/伯仲間。(結(jié)句降調(diào))

    2、詩意的講解。

    3、學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上背誦詩文。

    四、詩歌賞析:

    首聯(lián):早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

    1、“世事艱”指什么?

    直接道出詩人早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷;也暗指投降派把持朝政,阻撓北伐,使詩人抗金復(fù)國的歷程是如此的艱難。這也是詩人“憤”的根源。

    2、“中原北望氣如山”的正確語序是什么?這句暗示了詩人什么樣的愿望?通過這句詩讓我們看到了一個(gè)怎樣的詩人形象?

    “北望中原氣如山”

    欲圖收復(fù)失地。

    詩人以為驅(qū)逐侵略者,收復(fù)失地,指日可待。這讓我們看到了詩人早年的形象:雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷的愛國青年。

    小結(jié):追述青年時(shí)的豪情壯志。

    頷聯(lián):樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

    1、頷聯(lián)寫到了兩次戰(zhàn)斗,是哪兩次?

    一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,一次是大散關(guān)失而復(fù)得。

    2、詩人寫這兩次戰(zhàn)斗是要表明什么?

    這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家;也表明了詩人渴望北伐,恢復(fù)中原,向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。這也是上聯(lián) “氣如山”一個(gè)表現(xiàn)。

    3、頷聯(lián)既是敘事,也是寫景。你能說出它在寫景上的特點(diǎn)嗎?你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩句嗎?

    用了六個(gè)名詞組接,勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場面,將詩人的恢復(fù)之志具體化。

    枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

    小結(jié):描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場面。

    首聯(lián)、頷聯(lián):回顧往事,抒寫渴望北伐的英雄氣概(敘事)

    頸聯(lián):塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

    1、頸聯(lián)是寫過去還是眼前?

    眼前。

    2、“塞上長城”實(shí)際上是運(yùn)用了一個(gè)典故,一個(gè)什么典故?詩人用這個(gè)典故有何作用?

    南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”?;实垡?dú)⑺?,他說:“(你)自毀汝(你的)萬里長城?!?/p>

    表達(dá)了詩人捍衛(wèi)國家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰的決心。

    3、這一聯(lián)中的“空”字和“已” 表達(dá)了作者怎樣的感情?

    由于投降派把持朝政,“塞上長城”只能“空自許”,詩人的豪情壯志付諸東流。一個(gè)“空”字形象地寫出詩人因宏偉志向無法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的那種沉重的失落感。

    一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫出詩人壯志未酬,歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多么強(qiáng)烈,多么令人痛心疾首,扼腕長嘆。

    小結(jié):感嘆生平抱負(fù)未得施展,卻早生華發(fā)。

    尾聯(lián):出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

    1、 我們結(jié)合《出師表》的內(nèi)容來看,詩人為什么大力贊賞《出師表》?

    諸葛亮在《出師表》中所說的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原”,這正是陸游

    的畢生心愿;

    諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的告誡,正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。

    諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,正是詩人以此自勉的精神。

    2、 詩人在尾聯(lián)運(yùn)用這個(gè)典故有什么用意?

    暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”,朝中又沒有諸葛亮;詩人以諸葛亮自況,表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志。

    小結(jié):包含了詩人對諸葛亮的仰慕之情,并以此自勉。

    頸尾兩聯(lián),回到現(xiàn)實(shí),抒發(fā)報(bào)國無門的憤慨。

    五、拓展:詩題為《書憤》,就全詩來看作者有哪些可“憤”之事?這些“憤”的根源是什么?

    所憤之一:“憤”于金人占我河山。

    所憤之二:“憤” 于投降派把持朝政,朝廷“主和”,阻撓北伐。

    所憤之三:“憤”于壯志難酬、請纓無路。(詩人年輕時(shí)認(rèn)為自己就像萬里長城一樣,可以抵擋千軍萬馬??扇胧艘院蠖啻我蛄χ骺菇鸲涣T官,壯志難酬、請纓無路。)

    所憤之四:“憤”于歲月蹉跎,年華空老。(早年豪氣如山,以“塞上長城”自許,如今已兩鬢斑白,祖國山河依然破碎,廣大人民依然受難。)

    所憤之五:“憤”于南宋朝廷畏敵如虎 ……此處隱藏7238個(gè)字……馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特,此聯(lián)不用動(dòng)詞,不用虛詞,只用六個(gè)名詞組接,采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫面,形象飛動(dòng)、畫面壯闊。這種表現(xiàn)手法,在他之前極其少見,在他之后就較為常見了,如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個(gè)名詞組成而不著虛字。

    三、詩中問題探討。

    1、 詩題為《書憤》,就全詩來看作者因何事而“憤”,作者“憤”的根源又是什么?

    探討:

    所憤之一乃“世事艱”。艱者,難也?!笆朗隆币布纯菇鹁葒⑹諒?fù)失地的事業(yè),它究竟有多難?只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見一斑??菇鹈麑⒈Фā皦阎攫嚥秃斎?,笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河,朝天闕”的壯志,殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退,直嘆“撼山易,撼岳家軍難”,可就是這樣一位抗金骨干,卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死,年僅三十八歲。報(bào)國不僅無功,而且有罪,竟至死罪,這難度似乎難于上青天了。

    所憤之二乃“塞上長城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己,認(rèn)為自己就像萬里長城一樣,可以抵擋千軍萬馬??墒蔷驮娙说慕?jīng)歷來看,年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名,入仕以后多次因力主抗金而被罷官,可謂壯志難酬、請纓無路。著一“空”字,沉痛之極。

    所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山,以“塞上長城”自許,如今已兩鬢斑白,祖國山河依然破碎,廣大人民依然受難,自己卻歲月蹉跎,年華空老,壯志難伸。著一“已”字,悲涼之至。

    所憤之四乃“千載誰堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫道:“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍,北定中原,攘除

    奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?!边@話正說出了陸游的心事。有誰比得上寫作《出師表》、“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮呢?言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安,沒有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來“獎(jiǎng)帥三軍,北定中原”,收復(fù)大業(yè),無人領(lǐng)軍。

    這四憤——憤報(bào)國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領(lǐng)軍,四“憤”的根源,其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒慕O腳石,是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”,“憤”中含“悲”,“憤”而生“涼”,“憤”而生“嘆”,從而形成了本詩沉郁豪雄的風(fēng)格。

    2、 本詩主要表現(xiàn)手法。

    (1)對比手法:詩中的“憤”,主要通過兩個(gè)對比表現(xiàn)出來。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對比。詩人北望中原,豪氣如山。以塞上長城自許,然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對比。早年氣壯如山,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,何等豪邁,如今對鏡自照,衰鬢蒼顏,歲月不居,年華空老!而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派,詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端?

    (2)借古諷今:詩中對諸葛亮的高度頌揚(yáng),實(shí)則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今,落筆千載以上,旨在千載以下。

    小結(jié):以上是對本詩主題和表現(xiàn)手法的探討。詩歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容,學(xué)生只有不斷積累每一首詩詞主題和手法,才能積少成多,逐漸開闊視野,形成深厚的詩歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩歌鑒賞能力。

    3、學(xué)生自由誦讀全詩,要求當(dāng)堂背誦。

    四、拓展思考:《書憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬,年華空老”的人生際遇,無疑是一種悲劇,但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇,還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛國志士共同的悲?。柯?lián)系同時(shí)代其他詩人詞人的作品回答。

    引導(dǎo)學(xué)生抓本詩中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白,借此抓住“白發(fā)”這一意象,引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的詩詞中找出類似的詩句。

    1、陸游的《訴衷情》:胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰料,心在天山,身老滄州。

    2、辛棄疾《破陣子》:了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!

    3、 岳飛《小重山》:白首為功名,舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?

    這三位詩(詞)人,他們的志向都是一致的,陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”?!疤煜率隆币埠茫肮γ币埠?,指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。而他們的遭遇也驚人的相似,陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”??梢姳瘎〔⒉皇顷懹我粋€(gè)人的,報(bào)國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇,甚至直至文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇,他們的悲愴是英雄們共同的悲愴,陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié),而是所有南宋愛國志士們共同的情結(jié)。

    由這些詩詞,我們可以總結(jié)出鑒賞詩詞的兩個(gè)非常有效的方法,那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”,就是要了解詩(詞)人平生的思想、抱負(fù)和經(jīng)歷;所謂“論世”就是要了解詩(詞)人生活的時(shí)代。陸游一生的抱負(fù)就是“北定中原”,而他生活的時(shí)代卻是主和派把持朝政的南宋,因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此,只要讀《書憤》這一首詩,幾乎可以帶動(dòng)他所有這一類的詩或詞,比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情 當(dāng)年萬里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等,書寫的無不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法,在做詩歌鑒賞題時(shí)可以舉一反三。

    還有一個(gè)方法就是“相互聯(lián)系”,古人說 “他山之石,可以攻玉”。在鑒賞詩歌時(shí),我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書憤》,就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等,這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知,觸類旁通、事半功倍。

    課后感:

    中國是一個(gè)詩的國度。中國詩歌發(fā)展的歷史非常悠久,從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》算起,已經(jīng)有三千多年的歷史。戰(zhàn)國以來,“楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué)?!薄耙淮膶W(xué)”,即代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)傾向、文學(xué)主流。明清小說出現(xiàn)之前,從一定意義上說,一部中國文學(xué)史可以說是一部中國詩歌發(fā)展史。它真實(shí)記載了中華民族豐富多彩的感情世界,顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。雖然現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)發(fā)生日新月異的變化,我們正在走進(jìn)高科技時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,但作為中華傳統(tǒng)文化載體之一的古典詩詞并未過時(shí),它如同昨夜璀璨的星辰,在今夜,在明夜依然會熠熠生輝,具有超越時(shí)空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學(xué)士發(fā)揮才情 睿智創(chuàng)作出的詩詞佳作,不僅在今天建設(shè)現(xiàn)代精神文明方面發(fā)揮著十分重要的作用,也是我們對中小學(xué)生乃至大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育豐富的文化藝術(shù)資源。

    中國古典詩詞無論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品,對學(xué)生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用;那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩佳詞,在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面,起著潛移默化、搖情移性的影響

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